太极拳有一个基本规律，这就是长劲呈现全身僵硬，必须通过化劲来实现内劲的表达。就是说，我们的身体素质远没有达到自如的内劲，但是，我们的的身体筋骨以及生命力本身就是基础材料，但是存在两个误区，一个是不会持续增长，误入生老病死的自然衰老过程；二是不会表达自己身体本来具有的能量，误入了刺激式的锻炼误区，毁坏了自身具备的练功的模式。
因此，大松大软到来，我们进入到了几乎气态的练法，其实就是化掉来自身体整体筋骨架子的撑拔，从脊椎大椎到肩膀、肩胛骨的大筋，腰部和尾闾的鼓荡催发原来竖直的状态，混元的状态才能将这些骨架子贯穿在螺旋起伏的表达。
太极拳为什么要不断自我改造，脱胎换骨，这不是一个西方体育运动的阐释论，我们学习张三丰《无根树》才会明白，根本问题在于添油续命，精气如何化为气是第一步，抻筋拔骨练拳架子，大大小小，各家各派，架子就是内劲；到了精气华为火，就好比三昧真火，会阴发烫，一个老人才会重新找到身体各个关节的热量，才会感觉脸上发烫的那种青春重来的状态。精从水变成气，再有气变成火——这才是大松大软后面的“硬道理”。
这样说还是不明白，那你一定依旧觉得大松大软依旧是理论说教。本人所记都是采取自己记载留下资料的态度吗，有的时候在记载基础上进行练法梳理，往往一天记载的事情会留下两三篇记载：一是实录，而是认识，三是阐释，都是真实的经历。
一般练功规律是晚上出现身体反应，我进来采取高枕与不枕转换，这种换枕头抻拉扩张，不用枕头扩散筋骨，都强化了筋骨结构的酸胀——这就是筋骨架子的改造，脱胎换骨是否有效的检验；早晨练拳首先站桩，今天第一次感受到了自己的筋骨在缩小，就好比记载中的虹化传说，这样站桩真是境界与巅峰，一边练，大松大软之魔幻筋骨桩：晚上筋骨发紧，早晨筋骨收缩如婴儿，我第一次找到了自己太极拳的站桩，也可说是内景。
同时，公园两位中年人连声，一边沉浸在练习美声、咽音结合民族的各种练习开音的音乐中，似乎我也获得由内而外的愉悦。初学者唱味道，考级唱技巧，大学唱专业——美声、民族、通俗，等等，硕士唱表现力；博士唱学派。想来太极功夫，本来就是生命的规律，传承不讲根本，练拳全靠自己。显然，博大精深的东西被神秘化，没有专业、学派的册封，内丹学恐怕自身难保。
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